TİM olarak Musyawah Kuş

http://ilalangkota.blogspot.com/2010/07/musyawarah-burung-manthiqut-thair.html

Müzakere roman Faridu'd Kuş-din Attar çalışmaları Tiyatro El Na'ma tarafından sahnelenen. Tata kostümler ve makyaj hayal rahatsız edici.

Doddi Ahmed Fauji tarafından
 
Sahne karanlık. Sonra bir ultraviyole lamba yanar. Bu hareket ve karanlıkta yanıp sönen, bu renkli giysi parlak, özellikle beyaz renkli çıktı. Bu nedenle optik sihirli ultraviyole ışık, sahnede insanlar görünür değildi görünür, üst iplik gibi sadece elbise. Tavandan, beyaz kağıt parçaları saçılması. Bir cıva lambası ile öne gece damlama kar taneleri gibi kağıt saçılma, hayal.
 
Bu son sahne, ben 20 Eylül 2007 tarihinde Tiyatro Kecil, Taman İsmail Marzuki, at El Na'ma Tiyatrosu'nun gösterisi Musyawah Kuş izledi en şiirsel sahneleri. Göstermek Rumi ve Attar Gecesi için Jakarta Sanat Konseyi sponsor oldu. Musyawah Kuş Faridu'd-din Attar Hartojo Andangdjaja tarafından Indonesianized roman bileşimidir. Sonra Sufi şair Attar için ilham geniş bir alan sağlar Bu alegorik romanı. En azından, Celaleddin Rumi Attar etkisi almış olan bir sufi olduğunu. Bu yeni bir kral olan hayal kuşlar ile ilgili. Sonra onlara danışın. Her kuş kendi Kral olarak tayin. Bunlar iddia. Felsefe, müzakere ortasında, bir zamanlar Kral Süleyman'ın koruması olan Hud-hud kuş var.
 
Kuş güçlü, asil, cennet daha güzel, krallar üzerinde kral, kuş Simurgh adlı bir kuş olduğunu, anlatıyor. O, Kafkas dağlarında, dağ Kaf aykırı yaşadı. Simurgh ile görüşme yapabilmek için, onlar yedi vadi boyunca, uzak ve yorucu bir yolculuk var. Olasılığı çok küçük alır. İlk vadi sonraki aşk Vadinin olacak, sonra arama vadisi, hiçlik ve keterampasan vadi geçmiş vadinin özgürlük ve kurtuluş, saf birlik vadi, sürpriz vadi. 

Ancak bu kuşlar gitme kararı aldılar. Kapalı onlar lider olarak tayin ettiği Hud-hud yöneldi. O kadar penempuhan vadiler ve yorucu olduğu için Yolda, kuş ardına pek çok kişi öldü, düştü. Sadece otuz başına Simurgh (murgh = 30) yukarı kale olabilir rol aldı binlerce. Bu sadece aynaya bakmak o mahkemede çıkıyor ve ayna tabii ki sadece kendini görünür Ancak, nasıl, şok oldu.
 
Sokrates, gnouthi souton gibi konuşulan bu görüntüleri, (kendinizi tanımak, size Rabbinizin tanıyacak). Ilahi orada özellikleri insan bulunmaktadır. Ve Tanrı yakın başka Tanrı kalbi şah damarından daha tasvir edilmiştir. Ama kendi kalplerini şey öğrenmek için, Sufiler onun dünyevi hayatı hakkında düşünme meşgul ve nesneleri, maddi niteliği unutun bir yol ile kaplı juhud. Kuş Musyawarh komut çok sembolik. Onun doğaya bakarak, mistik bir yolculuk ve arama bir temsilidir. Kuşlar gerçekten uçabilir çünkü Mangambil kuşlar, doğru yolculuk ve arama öyküsü içindir atasözleri olur. Gezintilerinin yoksulluk ve hatta bez yakın olan duafa, aynı o günlerde darbe Tasavvuf yolu, O'na daha yakın sürebilir.
 
Sufi yazar bir metin giydikleri kıyafetler ile ilgili, tiyatro ya da dans şeklinde sahnelenen ne zaman hayal gölgede bırakan olmalıdır. Bu dervişler gibi kostümler, ya da yırtık pırtık ile yapacak?
 
Görünüşe göre oyuncu Tiyatro El Na'ma göstermek Deliberation Kuş gerçekleştirmek için realist bir yaklaşımla kostüm almak. Oyuncular bir kuş göstermeye kostüm rawis-rawis ve renkleri giydi. Onlar hareket ediyordu ve kuşlar gibi ara sıra cıvıltı, çok kanatlı ve yüzü cemong-cemong süslediler.
 
Bana böyle gerçekçi yaklaşım daha az etkili hissediyor. Kuş hakkında amacıyla Attar için sembolik. Böylece soru doğdu, ne kuş sembolü mütevazı, ya da kuşlar siyah elbise ile görüntülendi olsa bile aslında daha yaratıcı olarak gerçekleşmesi gerekir.
 
Giydikleri kostümler ve makyaj hakkında yorum yapan tiyatro bırakarak uzakta yürüyen bir seyirci, dedi, "Bu bir Sufi değildir. Ama Riya, "dedi.
 
Apart Ben iki unsur göstermek El Na'ma bir gösteri olarak cazip, daha az kesin hissediyorum kostüm sipariş hareket (koreografi) olduğu çeşitli ve güzel sesli müzik dilbilgisi vardır.
 
Orada bol dans eserlerinin olan hareketleri çeşitli oluşumları ile ilgi çekici, çünkü çirkin vardır. Ultraviyole ışık ile aydınlatılmış zaman en güzel dans sahnesi, sonundadır. Şarkılar söylenen olmakla birlikte, sakin geldi ve bu tema için giyerler. 

El-güçlü performansları Na'ma görünür ve kuşların yolculuk yaptıktan sonra onu vurmak hissetti. , Oyuncuların atmosferi ve duyguları diyalog ve dans hareketleri ile yayılan var hissetti. Benim konsantrasyon oyun Attar ifadesiyle yoluyla haddelenmiş hayal oldu, çünkü artık olması kostüm fark ettim. Sonunda Kostüm sadece giyim-ngurangkan etkili bir aktör sonuçlarını azaltmak ya da abartmak değil. Kostüm iyi olsa da, kötü hareket halinde göstermek kötü devam edin.